Graças, porém, a Deus que em Cristo sempre nos conduz em triunfo, e por meio de nós difunde em todo lugar o cheiro do seu conhecimento. Colossenses 1:10

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sexta-feira, 10 de agosto de 2012

Seja cheio do Espirito Santo


Para muitos, ser cheio do Espírito Santo é um assunto vago e místico. Não há uma ideia clara e definida na mente das pessoas em relação a isso, além do fato de haver muitos ensinamentos errados sobre esse ministério do Espírito. Não admira que os cristãos sejam confusos quanto a esse assunto.

Em primeiro lugar, ser cheio do Espírito deve ser diferente de Seus outros ministérios:

A habitação. Isso significa que a Terceira Pessoa da Trindade mora, literalmente, no corpo de cada crente. Nosso corpo é o templo do Espírito.

O batismo. O batismo é o ministério do Espírito que coloca uma pessoa no corpo de Cristo no momento em que ela crê. A partir de então, ela se torna membro da Igreja Universal.

O selo. Um selo é uma marca de posse e segurança. Deus Espírito marca o crente como sinal de que pertence ao Senhor e está seguro por Ele.

O penhor. Isso significa um sinal ou garantia. Alguns o comparam com a aliança de noivado. Tão certo como a pessoa possui o Espírito, ela também receberá, um dia, a herança por completo.

A unção. No Antigo Testamento, reis e sacerdotes eram ungidos com óleo em um rito inaugural. Da mesma forma, o Espírito nos unge como sacerdotes reais. A unção possui um significado adicional em 1 João 2.27. O ministério de ensino do Espírito nos permite distinguir a verdade do erro.

Todos esses ministérios do Espírito acontecem no momento em que uma pessoa é salva. Eles são automáticos. Não exigem qualquer cooperação por parte do novo crente. Não há condições a serem satisfeitas. São experiências definitivas.

Ser cheio do Espírito é diferente. Na verdade, no Novo Testamento, há duas formas de sermos cheios.
Primeiro, um crente pode ser cheio do Espírito soberanamente para alguma obra especial. Assim, lemos que João Batista foi cheio do Espírito Santo no ventre de sua mãe (Lc 1.15b).
Dessa maneira, Deus o preparou para ser o precursor do Messias. É possível que essa palavra tenha sido usada nesse sentido na maioria das ocorrências no livro de Atos. Foi assim que os discípulos foram cheios do Espírito Santo como preparação para a vinda dEle no Pentecoste (At 2.4). Pedro foi cheio do Espírito, pois precisava ser equipado a fim de ser convincente na transmissão da mensagem às autoridades e aos cidadãos comuns (At 4.8). Pedro e João foram cheios a fim de proclamar a Palavra de Deus com intrepidez (At 4.31). Saulo foi cheio do Espírito para pregar de Cristo em Damasco (At 9.17,22).

Depois, ele foi novamente cheio para denunciar Elimas, o mágico (At 13.9). Pelo menos algumas dessas ocasiões em que as pessoas foram cheias do Espírito foram temporárias e não houve exigências a serem satisfeitas para que isso ocorresse.
Segundo, há uma forma de sermos cheios do Espírito para a qual há condições. É isso que encontramos em Efésios 5.18. Não é algo pelo qual você ora, mas uma ordem à qual obedece.

 É claro na língua original do Novo Testamento que o significado desse versículo é: “Sejais continuamente cheios”. Trata-se de um processo contínuo, não de uma realização. Não é uma experiência emocional, mas uma vida de santidade constante.
Paulo escreveu: E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito.
Por que ele mencionou algo tão ruim quanto a embriaguez juntamente com o nosso dever de sermos cheios do Espírito? Provavelmente porque há algumas semelhanças e diferenças evidentes entre as duas coisas. Primeiro, as semelhanças. Em ambos os casos, a pessoa está sob um controle externo. Na embriaguez, ela está sob o controle da bebida alcoólica chamada, às vezes, de “espíritos”. Ser cheio do Espírito significa que ela está sob o controle do Espírito Santo. Em ambos os casos, é possível saber quem a controla pela forma como anda: o bêbado cambaleia a esmo; a pessoa cheia do Espírito anda separada do pecado e do mundo. Em ambos os casos, é possível saber quem a controla pelo modo como fala: a fala do alcoólatra é enrolada e profana; a fala do crente é edificante e exalta a Cristo.

Também há duas diferenças. Quando se está embriagado, há perda do autocontrole; quando se está cheio do Espírito, não há perda do autocontrole. Quando se está embriagado, há uma menor resistência ao pecado; quando se está cheio do Espírito, a resistência é maior.

Lembrei-me das palavras perspicazes de James Stewart: “Se é pecado embriagar-se com vinho, é um pecado ainda maior não ser cheio do Espírito”.
Conforme mencionado, ser cheio do Espírito é a vida de santidade. Você a encontra sob diferentes aspectos nestas passagens:
  • É o caráter de um cidadão do reino (Mt 5.1-16);
  • É a vida permanente (Jo 15.1-17);
  • É a vida de amor (1 Co 13);
  • É a armadura do cristão (Ef 6.10-20);
  • É a vida do caráter cristão (2 Pe 1.5-11).
A seguir, algumas coisas essenciais a fazer para ser cheio do Espírito:
  • Confesse e abandone o pecado assim que tomar consciência dele (1 Jo 1.9; Pv 28.13);
  • Submeta-se ao controle do Senhor em todos os momentos (Rm 12.1-2);
  • Encha-se com a Palavra de Deus (Jo 17.17). Você não pode ser cheio do Espírito a menos que a Palavra de Cristo habite em você ricamente (Cl 3.16);
  • Passe bastante tempo em oração e adoração (Rm 8.26; 2 Co 3.18);
  • Mantenha-se perto da comunhão cristã, evitando envolver-se com questões do mundo (Hb 10.25; 2 Tm 2.4);
  • Ocupe-se para o Senhor (Ec 9.10);
  • Diga um sonoro “não” para os apetites ilícitos da carne (1 Co 9.27). Responda à tentação pecaminosa como um morto responderia (Rm 6.11). No momento de forte tentação, clame ao Senhor (Pv 18.10). Tome medidas rigorosas para evitar qualquer pecado (Mt 18.8). Fuja, não caia (2 Tm 2.22). Aquele que luta e foge sobrevive para lutar mais um dia.
  • Controle seus pensamentos (Pv 23.7; Fp 4.8);
  • Seja Cristocêntrico, não egocêntrico (Jo 16.14).
Agora faça o que tem de fazer, crendo que o Espírito está no controle.
Como é ser cheio do Espírito? A maior parte da vida provavelmente continuará sendo o habitual trabalho duro, rotineiro e secular. Às vezes, haverá picos. Porém, você perceberá que os mecanismos da vida se encaixam, que acontecem coisas incomuns. Você terá consciência de que o Senhor está operando em você e por seu intermédio. Sua vida reluzirá com o sobrenatural e, quando você tocar outras vidas, algo acontecerá para Deus.

Além disso, haverá poder (Lc 24.49; At 1.8), intrepidez (At 4.13,29,31), alegria (At 13.52), louvor (Lc 1.67-75; Ef 5.19-20) e submissão (Ef 5.21).

Um último aviso. A pessoa que é cheia do Espírito nunca diz que é. O ministério do Espírito é exaltar Cristo, não o crente. Vangloriar-se como se o tivesse alcançado é orgulho.

Texto de: William MacDonald

quinta-feira, 2 de agosto de 2012

As três etapas de um milagre

 "Pois Tu és Grande e operas maravilhas; só Tu és Deus" Salmos 86.10.
O poder de Deus é incontestável. Isso é um fato. Ele independe de processos e regras para realizar um milagre. No entanto, é possível observamos três etapas que Ele geralmente utiliza nos seus atos mais brilhantes, são elas: a fé, o potencial humano e a ação de Deus. Embora diversos textos bíblicos mostrem essa afirmação, o capitulo 37 do livro de Ezequiel, permite uma análise clara e concisa. Na narrativa, o profeta é levado em espirito por Deus a um vale de ossos secos, que representava a morte espiritual do povo judeu cativo na Babilônia, e Deus aplica os três passos de forma explícita. Veja:
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1) Deus testa a fé do homem: Os ossos que Ezequiel viu no vale estavam sequíssimos. Aos olhos humanos, seria impossível reviverem. Por isso, Deus faz uma pergunta com clara intenção de revelar o tamanho da fé do profeta, o quanto ele acredita no poder soberano e sobrenatural do Criador. A pergunta foi:Filho do homem, porventura viverão estes ossos?…” Ezequiel 37:3.
No mesmo versículo, a resposta de Ezequiel demostra que sim: ele confiava na grandeza de Deus: “… E eu disse: Senhor Deus, tu o sabes”.

Jesus fez algo semelhante com o cego de Jericó, dizendo: “Que queres que te faça? E ele [o cego] disse: Senhor, que eu veja. E Jesus lhe disse: Vê; a tua fé te salvou”, (Lc 18:41-42).
O cego confiava que aquele homem a sua frente o curaria. Isso mostra o quanto é importante conhecermos o Deus que servirmos e confiarmos nEle em quaisquer circunstâncias, mesmo que elas pareçam impossíveis para nós.
Talvez, se Ezequiel respondesse que os ossos não poderiam reviver, aquela conversa com Deus tivesse acabado naquele momento, imediatamente – sem nada de extraordinário acontecer e resultando no fim do ministério profético de Ezequiel. Contudo, a postura fiel do profeta o levou a outra etapa.

2) Deus mostra o que fazer e dá autoridade e poder ao homem para que ele coloque a sua fé em ação: “Então me disse: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor” (Ezequiel 37:4). Profetizar para um doente que está fazendo tratamento, dizendo que ele viverá é fácil – afinal os remédios podem curá-lo –, porém profetizar para ossos e para aquilo que já não tem solução segundo seu processo natural, depende de muita fé.

Declarar vitória quando você tá vendo que o exercito inimigo está fugindo todo mundo faz, que ver fazer isso com ele descendo o vale a seu encontro. Profetiza quando você não vê saídas para os problemas, é a essência da fé. Por isso, profetize, profetize que as coisas na sua vida vão dar certo, que sua família é do senhor, que sua casa é templo de adoração e que sua geração é povo eleito. Profetize também reavivamento espiritual para a sua igreja e para a sua própria vida.

3) Deus entra em ação: Crê e profetizar era com Ezequiel, colocar nervos, carne e espírito nos ossos sequíssimos era com Deus. “E profetizei como ele me deu ordem; então o espírito entrou neles, e viveram, e se puseram em pé, um exército grande em extremo”, (Ezequiel 37:10). Gloria a Deus!

Observe que Deus age como agiu como Ezequiel o tempo todo: sair debaixo da proteção da parentela era com Abraão, torna-se pai de uma grande nação era com Deus; cantar e orar era com Paulo e Silas, destruir os alicerces da prisão para ser libertado era com Deus; Marchar era com Israel, abrir o mar era com Deus. Faça a sua parte e Deus fará a dEle. E lembre-se: sempre que você pede um milagre a Deus, antes, Ele te dá um ensinamento.
Que as bênçãos do Senhor sejam com você.


Texto de: Weslei Nunes